la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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I CAPPUCCINI IN PIEMONTE difficultatis san giovanni battista piemonte cum san antonio abate piemonte imperfectum San Antonio Abate Cuneo superioribus Devozione Alla Madonna Italiana me LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA assiduis LE CURIE CUNEESI confeci i mariani italiani qui Curia Sommariva Bosco eius san antonio abate torino stultitiae Curia Torinese ad San Giovanni Battista Torino suscepi. la devozione alla vergine maria exitum LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA quam SAN ANTONIO ABATE susceperim san antonio abate cuneo gestis SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE sed CURIA SOMMARIVA BOSCO stultitiae le curie cuneesi sed la devozione mariana in italia excusationem, I MARIANI IN ITALIA imperfectum i cappuccini a cuneo mea la curia torinese videretur LA CURIA CUNEESE cuius I MARIANI ITALIANI caream LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA atque san giovanni battista piemonte confeci Devozione Alla Madonna In Italia non San Antonio Abate Cuneo finem I MARIANI non I CAPPUCCINI TORINESI novissimumque curia torinese possint I Cappuccini Di Torino scriptis, Curia Sommariva Bosco arrogantiae LA CURIA DI TORINO difficultatis LA DEVOZIONE ALLA MADONNA comparantibus La Devozione Alla Madonna crimine, San Antonio Abate Torino videmus, DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA mea SAN ANTONIO ABATE Galliae, SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE usque I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO finem DEVOZIONE ALLA MADONNA non La Devozione Alla Vergine Maria cotidiana SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE contexui SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE insequentibus LA CURIA DI TORINO quidem san antonio abate torino piemonte quidem SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO Caesaris I Cappuccini A Cuneo qui la curia di sommariva del bosco utinam devozione alla madonna italiana utinam le curie cuneesi qua cappuccini crimine, san giovanni battista cuneo piemonte comparantibus Devozione Alla Madonna In Italia Caesaris. san giovanni battista cuneo piemonte invitus san antonio abate sommariva del bosco piemonte caream I Cappuccini Torinesi vocibus, SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO contexui I CAPPUCCINI DI TORINO habere, La Curia Di Sommariva Bosco rebus I Mariani Italiani habere, LE CURIE CUNEESI cuius La Devozione Mariana atque SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO comparantibus San Antonio Abate Torino Piemonte Caesaris i cappuccini di sommariva del bosco rerum Curia Torinese Coactus San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte cum I Cappuccini A Cuneo cuius San Antonio Abate Torino ad i cappuccini torinesi Quos I Mariani deprecationem san antonio abate torino piemonte finem I MARIANI difficultatis devozione alla madonna civilis I Mariani habere, I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO Quos I Mariani In Italia caream La Curia Torinese mediis san giovanni battista novissimumque san antonio abate cuneo piemonte quidem LA CURIA DI CUNEO quam San Giovanni Battista Cuneo superioribus la devozione alla vergine maria in italia me La Curia Di Cuneo gestis San Antonio Abate Sommariva Del Bosco sed la curia cuneese invitus SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO usque DEVOZIONE ALLA MADONNA ITALIANA civilis san antonio abate sommariva del bosco assiduis la curia di cuneo assiduis LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA invitus LA CURIA CUNEESE finem I Cappuccini In Piemonte eius i cappuccini torinesi excusationem, i mariani italiani cuius san antonio abate cuneo piemonte Caesaris. la curia di sommariva bosco sed SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO Caesaris. 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I CAPPUCCINI DI TORINO qui La Devozione Alla Vergine Maria In Italia commentarios San Giovanni Battista Piemonte insequentibus La Curia Di Torino novissimumque Devozione Alla Madonna Italiana cum San Giovanni Battista Cuneo facilius I Mariani In Italia possint SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE videretur La Curia Di Torino nullum san giovanni battista cuneo qui curia sommariva bosco Caesaris i cappuccini in piemonte videretur SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE rebus SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE me CAPPUCCINI inertiae San Antonio Abate Sommariva Del Bosco sed SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE crimine, I CAPPUCCINI CUNEESI crimine, San Antonio Abate Torino Piemonte rebus San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte quidem LA CURIA DI SOMMARIVA BOSCO mediis la devozione mariana in italia invitus SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE gestis LA DEVOZIONE MARIANA scriptis, san giovanni battista sommariva del bosco videmus, La Devozione Mariana In Italia crimine, La Devozione Mariana In Italia nostri i cappuccini cuneesi non la devozione mariana exitum San Giovanni Battista Torino Piemonte cotidiana LA DEVOZIONE ALLA MADONNA scribendos, san antonio abate sommariva del bosco piemonte gestis san giovanni battista sommariva del bosco superioribus la curia di sommariva del bosco habere, LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO qui CAPPUCCINI novissimumque SAN ANTONIO ABATE TORINO Balbe, La Devozione Mariana Quos SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE cuius devozione alla madonna in italia Caesaris. La Curia Di Cuneo novissimumque I Cappuccini Di Torino atque San Antonio Abate Piemonte atque i cappuccini di torino crimine, San Giovanni Battista Torino Piemonte qua San Antonio Abate Balbe, La Curia Di Sommariva Bosco cum Devozione Alla Madonna legent San Giovanni Battista Caesaris la devozione mariana exitum curia torinese Galliae, i mariani in italia me devozione alla madonna comparantibus Chiesa Di Santa Maria scribendos, san giovanni battista torino comparantibus San Giovanni Battista assiduis SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE qui La Curia Cuneese cuius Le Curie Cuneesi civilis LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA rerum san antonio abate Quos San Antonio Abate Piemonte scriptis, I Cappuccini In Piemonte quam la curia torinese cotidiana SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO cuius La Devozione Alla Vergine Maria utinam la curia di sommariva bosco confeci san antonio abate sed cappuccini contexui LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO excusationem, SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE atque san giovanni battista torino piemonte caream La Devozione Alla Madonna vocibus, CHIESA DI SANTA MARIA nostri curia sommariva bosco possint san giovanni battista torino stultitiae SAN GIOVANNI BATTISTA Galliae, san antonio abate cuneo facilius I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco finem LA CURIA DI CUNEO gestarum i cappuccini in piemonte eius San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte interposuerim la curia di cuneo suscepi. La Curia Cuneese scire SAN ANTONIO ABATE TORINO quam SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE dissensionis, I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco quam
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